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源自老子人本清静思想与墨子所染思想对后世佛教、道教影响重大。爱着之念及所爱着之法，谓之染，解脱之念及所解脱之法谓之净。盖染者无明之法，净者法性之法也。十不二门指要钞下曰：‘以在缠心变造诸法。一多相碍，念念住着，名之为染。以离障心应赴众缘。一多自在，念念舍离，名之为净。’ 至於云何为『染净诸法之因缘』？依《宗镜录》开示：染净诸法，有因有缘，因亲缘疏，成其二义，缘义已显，因理如何？广略备陈，有『六因』与『十因』两类。

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